农村村口修建的石大门叫法是石牌坊或者石牌楼，农村通俗叫法是石大门或者村口大门，石材一般是花岗岩或者大理石制作，我们列举几个常用村口大理石门楼图片样式和这集的效果图案例，让大家更加深刻了解一下大理石村门的图片样式和设计效果图要点、以及透过村口石大门展现的农村发现风俗文化。

　　农村村口大门图片样式有哪些呢？样式基本就是冲天式和檐楼式两种，主要区别是就是雕刻图案的区别，村口石大门浮雕花卉是吉祥图案中最常用的图案之一，下图是经典的农村村口大门图片样式。

　　雕刻特色：运用了我们经常可看到如意的图案，如意又称“痒痒挠”、“不求人”，原为一种搔背痒的器物，后成为一种玩赏品。因为其名字“如意”，与人们称心如意、万事如意等美好祝福一致，因此它成为了吉祥物，被广泛用于美丽村庄大门效果图中，其形状由一柄头组成，头端多作灵芝行或云叶形，将其雕刻在石牌坊上，作为吉祥如意的象征，表达了人们的美好愿望。如我们制作的广州马岗村大北街的马岗村石大门上的如意图案，雕刻得大气而清晰，十分精致。上述都是农村村口大门牌坊上出现较多得雕刻图案。

　　中国古代城邑中居民的聚居单位称为“里”，“里”四面建围墙封闭起来，里门叫做“闾”。北魏以后“里”改称为“坊”，闾门和坊门是居民日常出入的必经之路。为了宣扬教化，官府便借助闾门、坊门对里坊内居民的嘉德懿行加以表彰，将表彰辞句标在闾门坊门上，这种做法就叫做“表闯”或是“旌表”。宋以后里坊制度瓦解，坊门失去了宵禁防范的作用，墙去门留，坊门以象征性大门的形式流传下来，并逐渐转化成为通行无碍，仅起标示作用的牌坊样式。

　　石牌坊的形制较为简单，由冲天柱与额枋构成，通常为两柱一间或四柱三间。牌坊用的冲天柱是由“恒表”演变而来。“恒表”又称“华表”、“谤木”，是古代帝王虚心纳谏的路标，也是古代重要建筑物的装饰物。古代地方官员入京，常常出现分不清方位（转向）的情況，看到石刻华表，就看到了皇宮大门的标志。华表上边的异兽头朝南意为望君归，头南尾北，两翼为东西，可以明确地指示方向。恒表与坊门相结合，便形成了“乌头门”，乌头门又行生出了“棂星门”及“冲天石牌坊”。而棂星门只在坛庙、宗祠、家族建筑中使用，以后又出现现在的经典样式的农村石大门。

　　雕刻特点就是图案设计普通但是经典，这时候村口大门雕刻图案也丰富起来，还有很多种动物和植物图案，如鹿、鹤、蝙蝠、喜鹊、、莲花、牡丹、松、竹、梅、兰等以及其他诸如绣球、绶带、寿字纹等图案，这些图案都不是随心所欲，任意雕绘在农村村口大门牌坊上的，每一种图案都有其象征意义，有着丰富内涵的。它们或单独出现，或组合成各种包含吉祥语的吉祥图案，都是代表着农村人们的美好愿望和祝福，都包含着人们对某些事物的信仰和崇拜，都显示了中国古代丰富多彩的民风民俗。每一座美丽乡村大门牌坊都是这个村子和雕刻工匠共同参考，用心制作出来的。对我们研究古代民风民俗的极其珍贵的实物，对我们研究了解古代人们的民俗信仰具有重要价值。

　　村口大门样式特点是雕刻样式简易大气，和其他不一样的地方就是对联雕刻，这座我们嘉祥县长城石雕厂设计制作的书法艺术在传统村口大门石牌坊上运用是最直接且意蕴深长的，也是能体现这个村子的地位及人文素养的。大理石村门的书法是在石大门牌匾中心的位置，这个牌匾门头结构设计也是体现了对题字的重视和讲究。在村口大门门头字牌上，书法的字体在每个字牌环境下也不同。

　　村口大门门楼字牌的书法通过每个字体的表达，比如常有的有正面是村庄名字，反面是厚德载物、钟灵敏秀等四个字的语境设计，一块字牌的装嵌，在整个的门装饰中形成了点一线一面一体的美学审美意境。时代、社会、经济、技术、观念的变化，也带来了农村村口大门牌坊的造型变化，牌坊由早期简单的二柱一间单门石牌坊向复杂的多柱多间多楼的方向发展，到现在农村村口大门设计更有时代特色。