| 详细介绍： 
嘉祥瑞通石雕厂座落于中国石雕之乡山东嘉祥境内，是一家集石雕开发、生产、销售于一体的石雕加工企业。技术具备专业的石雕设计能力，现已形成集石雕牌坊、石亭雕塑、石狮子、牌楼、石雕栏板、石雕喷泉、青石板材，石雕貔貅、墓碑、动物石雕、人物雕塑、石雕佛塔、佛像雕刻、寺庙建筑等石雕雕刻产品，上千种古今样式石雕，现代艺术底蕴，精湛的雕刻技艺、优美的姿态造型”，本公司为嘉祥最大的石雕加工厂。嘉祥石雕，曲阳石雕，雕艺精湛，风格独特，传承悠久石雕技术，开发现代石雕产品，力求精益求精。将以最低廉的价格，最精湛的雕刻技术，最优质的服务，欢迎您光临洽谈业务。  传统文化堋虽石牌坊是我国的一门传统艺术，牌坊距今巳有1000 多年的历史。它的形成深受中国园林造景的影响，并在发展过程中受我国传统文化的熏陶。石牌坊在构图、布局上就借鉴了中国石牌坊画的技法并在创作理论中汲取了中国画论的精髓，丰昌自己的艺术语言。花岗岩牌坊在中国传统美学理论的影响下，中国石牌坊强调 “形神兼备” “神似胜形似”，崇尚神韵、意境及诗情画意。所有这些，使中国的石牌坊艺术在内容与形式上都具有传统的中国文化艺术特点和规律。关于石牌坊石牌坊的历史记载，石牌坊造价可以从考古中发现，东汉 (公元25一220年) 时巳有一种山形陶砚，砚面左右两侧及背面塑有12 座山峰，山峰沿着陶砚边缘排列，高低起伏，层峦叠嶂。砚面中间盛水，与现今的石牌坊石牌坊格局极为相似，可以看做是我国石牌坊石牌坊的最早雏形。牌坊生产厂家后又在西安中堡村的唐墓中发现一只三彩砚，也同汉代山形陶砚相似。1972 年陕西乾陵发掘的唐代章怀太子李贤之墓 (建于公元706 年) 的甫道东壁上，发现绘有两位侍女手托石牌坊的壁画，盆中有假山和小树 (图1)。唐代阎立本所作 椰贡图分 中有以石牌坊石牌坊为贡品的进贡图像 (图2)。画中人物肩扛的石牌坊石牌坊与现在的石牌坊石牌坊造型极为相似。村牌坊从中可以看出，石牌坊起源于我国东汉，至唐代时巳渐趋成熟。我国历史上留下了许多有关石牌坊石牌坊的诗词。如诗人杜甫的 虾山分 诗云：一览功盈尺，三峰意出群；望中疑在野，幽处欲出云。”诗人白居易的 钢叨动诗： 天青石牌坊“苍然两片石，厥状怪可丑。”书画家苏东坡的诗· “试观烟雨三峰外，都在灵仙一掌间。” “五岭莫愁千嶂外，九华今在一壶中。” 书法家黄庭坚曾为得一“云溪石”而作诗： “造物成形妙画工，地形腿尺远连空。蚊龙出没三万顷，云雨纵横十二峰。清座使人无俗气，闲来当暑起凉风。诸山落木萧萧夜，醉梦江湖一叶中，石牌坊”宋代 (公元966~1297 年)时，由于石牌坊画的兴起，出现了许多精辟的画论和有关山石的著述，石牌坊在造型或选材上也都有了新的发展。如北宋末年的 渲和石谱分详载各地的石种、特质、采掘法以及宋徽宗构造良岳山的情况；牌坊馅阳公石谱分 收录了古人玩石、赏石的故事；杜馆的 耘林石谱分 则记载各种石品达116 种之多赵希鹄在 冬润天清录分 “怪石辨”中说。哪里有做石牌坊的“怪石水而起峰。多有岩帕耸秀，图1 这是1300 年前，唐代章怀太子李贤墓甫道壁上的侍女托石牌坊的壁画石牌坊艺木是中国优秀的传统艺术，青石牌坊是我国几千年文化艺术宝库中的瑰宝。盆芒作为二砰亨声而独特的艺术形式流传至今，不断发展，不仅为中国人民所珍爱，也深受世界各地石牌坊爱好者的欢迎。石牌坊石牌坊作为中国石牌坊艺术的一大类别，石牌坊加工厂更有其独特的魁力和风采。其表现的内容是险峰远山由，秀山丽水，如五岳胜迹、黄山奇峰、桂林石牌坊、长江三峡等都可以通过石牌坊艺术造型表现出来。一峰则太华千寻，一勺则江湖万里，小中见大，移天缩地，犹如一幅立体的石牌坊画。嘉祥石雕牌坊其意境之深远，内容之广博，常为树木石牌坊所不及。石牌坊石牌坊用无生命物质的石料，进行加工布局。它受时间和环境条件的影响不大，造型景物基本土不随时间变化，管理上也比较方便。对于石牌坊初学者来说，无须担心浇水、施肥是否得当，更不必考虑整形修剪如何下手。且石料到处可觅，随时可以动手制作汉白玉牌坊本书由著名画家、上海同济大学教授王志英先生配画，并得到国内石牌坊摄影家周原、林迢熙和众多石牌坊名家提供石牌坊作品照片，在此深表谢意。本书供石牌坊爱好者参考和借鉴。由于水平所限，书中不当之处在所难免，敬请读者指正。 河南牌坊加工厂 石外，还有许多其他石种。布局形式多样，不拘一格。石牌坊盆内植物形体较小，讲究姿态造型。常用树种有瓜子黄杨、六月雪、虎刺等。配件多用本地产T宜兴陶瓷一，起圃龙点睛之效。(三) 安徽风格安徽石牌坊艺术历史悠久，驰名远近。 “徽派” 就是以安徽徽州地区石牌坊为代表的石牌坊艺术流派，它包括锨县、绩溪、殿县、休宁等地的民间石牌坊。徽州地处新安江上游，与浙江杭州石牌坊相连。这里奇峰秀拔，石牌坊掩映，风光明媚。且气候温暖，雨量充沛，自然资源十分丰富。由于徽州石牌坊山路险阻，与外界交往多从水路，加之徽州民风淳朴，风物宜人，在历史上曾一度成为躲避兵灾的地方。自南宋迁都临安 (今杭州) 后，许多富商巨贾，文人墨客云集此地，徽州的经济、文化发展迅速，为徽州盆景艺术的发展创造了良好的条件。明代中叶以后，一些徽州籍的朝廷显贵、巨富文儒为了显赫彪炳，光宗耀祖，村牌坊将大量财富用于营建私家园林宅第。如屯溪曹家花园，钦县鲍家花园，雄村之非园，桂溪之继园，唐模之檀干园，稠墅之修园。园内盛行花石纲，摆设石牌坊成为清高幽雅的一种风尚。并受新安画派的影响，逐步形成独特的地方风格。解放后，墓地牌坊安徽的经济、文化得到迅速发展，尤以近10年来发展更快。安徽的传统石牌坊艺术中心已从徽州等地逐步北移转向省内其他大中城市。当今的安徽石牌坊石牌坊以合肥、安庆、蚌埠、淮南、铜陵、芜湖、马鞍山、六安等地最为兴盛。牌楼其中以安庆发展最快，公墓牌坊有不少佳作在全国和国际性石牌坊展览中获奖，如烧岗春衔 腑泊烟诸分 做乡情分 毓水不尽春又到 等。其中仲济南制作的金奖作品 做乡情分被台湾台北树石石牌坊会名誉会长、中国文化大学园艺盆栽教授梁悦美女士带回台湾收藏，石门并收入台湾 总栽艺术分 专著中，促进了海峡两岸石牌坊艺术的交流。 (曲径通幽> 灵璧石去‘石牌坊石牌坊的布局以平远、深远式见长。石牌楼罕誓早软平三呷.上伫誓竺呷精于布局，技艺娴熟。作品富有诗情回意，注重追求意境。盆中山峰低矮起伏，坡缓岸曲，徽州石牌坊占次丰富，’水面辽阔，天宇高远，烟波浩渺, 砰誓毕二派春誉明媚的江志太光 以自然秀美取胜。此外，高远式也是安徽石牌坊石牌坊常用的布局，此类石牌坊以硬质石料为主，作品线条粗扩，高耸挺拔，壁立千仞，村头石牌坊气势雄伟，多用来表现雄伟挺拔的安徽名山。安徽石牌坊石牌坊巳逐步形成“自然、秀美、幽深、雄奇”的艺术风格，具有浓厚的地方特色。(四) 四川风格四川石牌坊石牌坊以成都、重庆为中心，嘉祥石雕牌坊包括温江、郸县、崇庆、新都、灌县等地。成都位于川西平原，气候湿润，土地肥沃，是一座具有2 000 多年历史的文化名城，三国时期蜀国就在此建都。而重庆自古以来就是商业重镇，繁荣发达的经济文化促进了四川石牌坊艺术的发展。相传早在五代时就已流传石牌坊，清代曾一度盛极。 四川境内有着壮丽的自然石牌坊景观，自古蜀国多仙山，巴山遍胜迹。为四川石牌坊石牌坊的创作提供了绝妙的题材，也是形成四川石牌坊石牌坊 “幽、秀、险、雄”艺术风格的重要因素。曲阳石雕牌坊严川芦地盛产砂片石、龟纹石、水秀石、芦管石，尤以成都的砂片石，重庆的龟纹石最为驰名。砂片石瘦漏新奇，极宜表现巴山蜀水的自然风貌，制作的石牌坊石牌坊具有高险、陡深的基本特征，而龟纹石则雄浑、厚实，具有稳实的形式特 公司：嘉祥瑞通石业有限公司 手机号：15269732888 手机号：18753717775 手机号：18253798885 QQ咨询：616667033
河南牌坊加工厂 | 
放大图片
暂无相关下载
