古往今来，许多文人雅士对寺院雕刻的石雕弥勒佛肚大过人、笑容满面的处世态度，写下了不少楹联，开悟人生，给人们的心胸和智慧以启迪。寺院雕刻弥勒佛石雕设计图，弥勒佛-弥勒菩，意译为慈氏，音译为梅呾利耶、梅怛俪药，佛教八大菩萨之一，大乘佛教中又常被称为阿逸多菩萨，是释迦牟尼佛的继任者，常被尊称为弥勒佛。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国佛教大师道安和玄奘的推崇。杭州灵隐寺前飞来峰上五代、宋元时所刻的各种佛教造像中，就有这样一尊弥勒像，所雕的弥勒佛像倚坐于山崖上，光头现比丘相，双耳垂肩，脸上满面笑容，笑口大张。身穿袈裟，袒胸露腹，一个按着一个大口袋，一手持着一串佛珠，乐呵呵地看着前来游玩进香的人们，人们见此像，往往受他那坦荡的笑容感染而忘却自身的烦恼。很多寺院的石雕弥勒佛殿还有这样一幅对联：“大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑世间可笑之人。”

石雕双龙天公炉是"香道"的器具，也是华人民俗、宗教、祭祀活动中不可少的供具。历代使用的香器包含、手炉、卧炉、香筒等不同形制的香炉，以及熏球、香插、香筒及香囊等配套器具，使用的质料主要包括铜、石材，陶瓷、及玉石等。其用途亦有多种，或熏衣﹑或陈设﹑或敬神供佛。形状上常见为方形或圆形，方形的香炉一般有四足。石雕香炉对华人来说，它不但是佛寺中的佛门法物，也是华人家庭中的供具。中华文化开发得很早，重视钦水思源，慎终追远是中国人的美德，所以自古以来，华人都拜天地神祇，祭祖先；上香表示敬意，是祭拜仪式中的一个主要项目，香炉就派上用场了，很快就能溶入华人社会。香炉佛教中称它宝鼎，除了方形的香炉外；圆形的石雕双龙天公炉都有三足，一足在前，两足在后，是如法的放置；常以之譬喻佛教中的三宝，缺一不可。佛事仪式开始，寺中的住持或代表，就会绕到正中圣象前跪下来，恭恭敬敬的献上三枝檀香，以此一瓣心香，表示对佛菩萨的敬意。

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